martes, 13 de octubre de 2009

Preparados, listos....¡YA! COMENZAMOS.

Un año más, madura nuestro cuerpo al igual que nuestro conocimiento, cambiamos y nuestras conversaciones son más extensas, con más argumentos y con un rico vocabulario. Puede ser que nos haya pasado ya o por lo menos es lo que esperamos de este curso.

Los Gobernantes también acuden a la escuela.


Para Platón no existen diferencias entre la moral particular y la moral estatal pues ambas parten de unos modelos absolutos. La ciudad que sea justamente gobernada podrán sus ciudadanos desplegar en ella el conjunto de virtudes que les caracterizan como justos.


La organización social de Platón, se basa prácticamente en alejar a sus miembros de tentaciones e interés particulares que pudieran perjudicar sus tareas dentro del Estado. La finalidad de este Estado sería la felicidad del conjunto de sus ciudadanos a través de la virtud y utilizará la educación y el conocimiento por que es como puede dirigirse al alma humana hacia el ejercicio de esta virtud. Las clases de los gobernantes recibirán una excelente educación, garantía suficiente de que estas no utilizarán su poder contra el pueblo.


Platón es muy minucioso a la hora de describir el proceso educativo perfecto del Estado Ideal. Cada uno debe ser educado, tanto en su alma como en su cuerpo, acorde con la parte del alma que predomina en cada uno y que deberá poner al servicio del Estado. Diseña a la educación como un proceso vital , aunque lento que ultimaría con la dialéctica. Las etapas educativas se tienen que desarrollar a cargo del Estado y al margen de la familia.


Platón acuña a los gobernantes con el nombre de Filósofos-reyes: hombres y mujeres alejados de todo afán de lucro y de las ataduras que provienen de las impresiones engañosas de los sentidos; conocedores de las Ideas, especialmente de las Ideas de las Justicia y del Bien.







SANDRA REY ACOSTA 2º BACHILLER A

SER O NO SER




Parménides nació en el año 540 a.C en Elea, una colonia griega del sur de Italia, y murió en el año 470 a.C, 43 años antes del nacimiento de Platón. A pesar de esta diferencia de tiempo, hay algunos pensamientos filosóficos que tiene en común estos dos pensadores.

Una de las influencias de Parménides sobre Platón es que el camino del conocimiento no puede ser otro que el pensamiento y la razón. También utiliza Platón la discusión como método para llegar a la verdad, que recibe de Zenón de Elea y de Parménides, y que desarrola profundamente en la práctica denominándola dialéctica.

La principal idea que mantienen en común Platón y Parménides está relacionada con el conocimiento verdadero. Estos filósofos pensaban que el razonamiento lógico era el camino correcto que nos llevaba a la verdad. Para explicar esta teoría utilizaban una pequeña frase que era: “El ser es y el no ser no es”. Para Parménides el ser es inmóvil, no puede llegar a ser, ni parecer, ni cambiar de lugar, para lo que sería necesario afirmar la existencia del no ser.

El hecho de que Platón, posteriormente identificara a ese ser con la Idea está basado en que Parménides interpretaba el ser como algo no material aunque la afirmación de que el ser es Uno, parece indicar una concepción material de este. Por esta razón Parménides llega a la conclusión de que aquello que nos dice que existen varios seres en la Naturaleza son los sentidos. Pero contrapuesta a estos se encuentra la razón, la cual nos dice que todo es un Ser.

Comparando la lógica de la razón con las ideas de Platón podemos observar que ambas son imperecederas, eternas, completas, sin partes…

Además Platón le confiere a las cosas del mundo sensible una calidad inferior de ser como fenómenos aparentes debido a su relación con las ideas.
BLANCA ESCORIHUELA CARBONELL 2º BACHILLER A

Teorías de Platón relacionadas con la actualidad.

La teoría de las Ideas, y la existencia del mundo sensible, ha quedado como repetición de algo que no alcanza los niveles del Ser, lo que Platón llamó Inteligibilidad hoy se volvió racionalismo, el sistema de pensamiento que acentúa el papel de la razón en la adquisición del conocimiento, en contraste con el empirismo, que resalta el papel de la experiencia sobre todo el sentido de la percepción, pero que en verdad, el acento sobre la razón ha desvirtuado el conocimiento Inteligible, que se alcanza por Intuición y gnosis.

Sus teorías, han dejado una huella que debemos rescatar para comprender el presente y que otros investigadores han retomado en algún punto, pero han sido eclipsados, pues la actualidad plantea una visión basada más en la razón que en la Inteligibilidad.

La filosofía de Platón, intenta crear un mundo lo más justo posible, lo que en la actualidad queda refleja en el intento de crear ese mundo justo. Platón coincide en que el hombre es un conjunto de cuerpo-alma y a partir de hay surgen ideas materialistas y espiritualistas que algunas doctrinas religiosas como el cristianismo han sabido plasmar esta teoría con el fin de darle sentido a la vida y a la procedencia humana. Platón habla de un tipo de Doxa y un conocimiento para alcanzar la verdad; y hoy en día aun sigue habiendo ese anhelo por encontrar la verdad y también se diferencia entre opinión y ciencia.

La teoría platónica es una utopía que dice que el mundo Sensible es un mundo imperfecto y tiene que cada día acercarse más al mundo de las Ideas que es un mundo perfecto. Frente a la idea de que el mundo Sensible es imperfecto, actualmente creemos que con el desarrollo científico hemos hecho que este mundo sea perfecto para todos, es decir, ya no hay utopías sociales.
Raquel Barbero Raga 2º Bachiller A

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